1972年慕尼黑奧運會期間，國際奧委（wěi）會（huì）主席布倫塔奇（qí）曾經向（xiàng）印度奧（ào）委會主席巴（bā）林德拉·辛格提出過一個問題：“印度有5.5億（yì）人，為什麽不能產生一個單項比賽的金牌獲得者?”辛格被問得瞠目（mù）結舌，一個字也回答不上來，顯得（dé）異常尷尬。
距離布倫塔奇“靈魂之問”已過去了五十年，印度在國際體育舞台上的（de）表現依然沒（méi）有什麽改觀。從1984年的洛杉磯奧運會到正在舉行的東京奧運（yùn）會，印度一共隻拿（ná）到了賓德拉在2008年北京奧運會上的（de）一枚（méi）十米氣步槍和1980年莫斯科奧運會曲棍球兩枚金（jīn）牌。而且莫斯科奧運（yùn）會的那次冠軍，是因為蘇聯入侵（qīn）阿富汗後（hòu），許多西方國家集體（tǐ）抵製奧運會的情（qíng）況下取得的，連印（yìn）度人自（zì）己也認為這塊金牌（pái）贏得（dé）僥幸。
印度是（shì）人口大國，怎麽就出不了什麽（me）奧運冠軍？黄瓜视频色板都知道，當今的奧運會早（zǎo）已不再隻是一項單純的（de）體育賽事，而是一個國家政治、經濟、科技的載體和窗口，是展示國家綜合實（shí）力與國民素質的最佳舞台。印度是一個有著濃重“大國情結”的國家，是（shì）“金磚五國”之一，在世界各國GDP總量中已擠進前十名，又是人口第二（èr）大（dà）國，為什麽表現如此不濟？
還（hái）記得在2008年北京奧運會（huì）上，印度射擊運（yùn）動員賓德拉獲（huò）得（dé）男子10米氣步（bù）槍比賽冠軍後，印度國內陷入了狂（kuáng）歡（huān）之中（zhōng）。不少印度人雄心勃勃（bó）地表示，這枚金牌意味著印度體育事業即將迎來輝煌。
2016年因為工作（zuò）原因，我曾去過（guò）印度。去的時候，正好是八月，趕上了印度獨立日紀念。我記得（dé）獨立紀念日那天（tiān），我去逛新德裏最大的購物中心——DLF集團購（gòu）物廣場，當天廣場上人頭（tóu）攢動，人山人海（hǎi）。廣場上豎著一幅巨大的電視屏幕（mù），裏麵正在直（zhí）播裏約奧運會的比賽，但（dàn）是很少有印度人停下（xià）來駐足觀看（kàn），許多印度人在瞄了一眼屏幕後，便轉過（guò）頭去，徑直地走開（kāi）了。
第三天，在印度工作的朋友又請我去觀看了一場印度板球超級聯賽（sài）的比賽。這場比賽是印板（bǎn）聯賽的次（cì）一級比賽，相當於足球裏的英冠比賽（sài）那（nà）個級別。
但是一走進球（qiú）場，我便被（bèi）熱火朝天的觀眾席驚呆了：能容納一萬多人的球場不一會便座無虛席，還有許（xǔ）多像（xiàng）是沒有買到票的觀眾（zhòng）仍然（rán）在不斷湧入，沒（méi）有座位（wèi），他們便（biàn）席地而坐，很快整個球場便水泄不通。所有印度的的臉上，都寫（xiě）著興奮，他們向向日葵一樣，齊刷刷地朝著球場內呐喊鼓掌，震耳的叫喊（hǎn）聲，讓我（wǒ）什麽也聽不清楚。我不禁感慨（kǎi）印度人對板球的（de）執著，聯想到前兩天他們對奧（ào）運會的態度，感覺真是冰火兩重天。
在那幾天，《印度斯坦時（shí）報》很少報道裏約奧運（yùn）會的賽況，但它的卻經常在頭版報道板球（qiú）比賽的賽況。就連印度人心中的英雄（xióng）、印（yìn）度曆史上唯一的個（gè）人項目奧運金牌得主賓德拉的比（bǐ）賽（sài），也沒有多少人關心。這固然與賓（bīn）德拉（lā）在比賽中發揮不佳有關，但印度（dù）人對奧運會的不重視也可見一斑。
客觀上來說，印度曆（lì）來就不是一個體育強國。就拿裏約奧運（yùn）會來（lái）說，雖然參加比賽的印度運動員也有123人之（zhī）多，但他們的奪（duó）金點並不多（duō）。有希望拿金牌的，隻有（yǒu）女（nǚ）子10米氣手槍選手赫娜·斯德胡和羽毛球女單曾世界排名第一的賽娜·內瓦爾，以及曲棍球隊（duì）。要說印度政府不重視奧運會，恐怕也是冤枉了他們。
為了出征裏約（yuē），印度政府撥款12.5盧比，期盼能在裏約實現曆史性的突破。但最後的結果是，印（yìn）度奧運軍團在裏約賽場上成績十分（fèn）慘淡，連最有希望奪金的（de）赫娜·斯（sī）德胡也發揮不佳，連銅（tóng）牌都沒得到。隻（zhī）有賽前不太被看好的羽毛球選手辛德胡拿到了一塊銀牌，以及馬利克在女子58公斤摔跤中得到了（le）一塊銅牌，在獎牌榜上僅位居第75位，與印度政府（fǔ）期望的10獎牌差距很大。
雖然說經濟基礎是發展體育的前提，但（dàn）近年來印度經濟快速發展，已經有能力大力發展競技體育的基礎。作為（wéi）人口第二多的國家，印度人口基數也很大，13億人中，怎麽連一個冠軍都找不出來呢（ne）？要（yào）知道同為發展中國家，中國在奧運會（huì）上的表現，不知道要甩印（yìn）度多少條街！中國和印度幾乎是同時獨立的，隻不過印度選擇了西方式的民主政治體製，中國則選擇了社會主義體製。
在很長的一段時間裏，中國采用的是舉國體製，舉全國之力，形成了一套完整、係統的運動（dòng）員培（péi）養體係，實（shí）踐（jiàn）證明這種體係非常成功。印度（dù）政府雖然也提出（chū）了讓印度體育走向世界的口號，並製定了《國家體育政策》；政府也從政策上支持、獎勵（lì）優秀運動員，並鼓勵私營（yíng）企業參與體育事業，為什麽就是（shì）出不了（le）成績（jì）呢？
印度是一個信奉宗教的國家，有80％以上的印度人信奉印度教。所以印度人的一切，都是被包容在宗教之（zhī）中的。印度教是以自我為（wéi）本、以內心寧靜為體（tǐ）的宗教，追求個人內在精神和內心世界的安寧，這（zhè）也使得印度人與（yǔ）體育競技比賽文化會產生根（gēn）本的對立。
瑜伽是印度的“國技（jì）”之一（yī），它剛好（hǎo）體現了印度傳統文（wén）化的內涵。瑜伽訓練的目的在於精神的升華（huá），完全不同於（yú）現代體（tǐ）育的超越自我精神。這也（yě）就競（jìng）技體育在印度得不到重視的一（yī）個重要（yào）原因。
印度社會存在著森嚴（yán）的種（zhǒng）姓製（zhì）度，高種姓（xìng）注重精神修行，視體育比賽為體力勞動，一個（gè）高種姓的人如果參加體育比賽，是一件有辱門（mén）風的畫（huà）。低種姓的賤民們倒是願意參加體育（yù）活動，隻要能掙（zhèng）到錢。但（dàn）很多低種姓的人連飯都吃不飽，他們拿什麽去訓練和比賽？何況體育競賽是一件很殘酷的事，有投入不一定有產出，有（yǒu）太多的人努力了一（yī）輩子，不（bú）要說得冠軍，就（jiù）連（lián）參加奧運會都是（shì）奢望。所以對低種姓的絕大多數人來說，有訓練的功夫，還不如去搬磚更實際點。
種姓製度（dù）是一種（zhǒng）等級製（zhì）度，雖然（rán）印（yìn）度政府早在（zài）1947年便宣（xuān）布廢除了種姓製度，但是數千年（nián）來形成的傳統，哪裏是政府一紙公文就能消除的？在（zài）印度（dù）人們的觀念中，體力活動是卑賤的，任何有地位的人都不（bú）應該自己動手（shǒu），而是應該把體力活動交給下層階級的窮人（rén）。跑、跳、遊泳等體育活動，隻是（shì）上（shàng）層階級消遣娛樂的嬉戲遊戲。所以印度人不（bú）重視（shì）體育、不發展體育，與他們無法消除種姓等級製度的影響是有著（zhe）極大關係的。
印度（dù）人口多，但農業人口占70%，很多農村連（lián）水和電（diàn）都無法保證，文化（huà）水平也很低下，文盲人口特別多（duō）。所以不能單（dān）純的以人口總數去衡量一個國家（jiā）體育事（shì）業是（shì）不（bú）是發達。印度政府目前的工作重點，還是要解決貧困問題，以及基礎設施落後（hòu）問題，沒有精力（lì）去發展市場體育，隻能（néng）集中有（yǒu）限的資源（yuán），著重發展極少（shǎo）數競爭比較少的項（xiàng）目，寄希望於少數精英運動員能在某（mǒu）次比賽中來一次人品的大爆（bào）發。
印度兒童中還存在大量營養不良的問題，很多國民還在為溫飽問題發愁，發展體育又從何談起？有學者（zhě）做過研究，什麽樣的人才能獲得奧運會獎牌（pái）呢？這樣的運（yùn）動員（yuán）要麽來自（zì）人（rén）均國內產值較（jiào）高的國家，要麽來自政（zhèng）府具有（yǒu）成為體（tǐ）育強國的強烈政治意願的國家。
而印度從來沒有把成為（wéi）“體育大國”當回事。從尼赫（hè）魯時期開（kāi）始，印度隻把科技和教（jiāo）育列為（wéi）發展的首要任務，體育（yù）在印度的規劃（huá）中幾乎沒有任何地位。所（suǒ）以相對於在軍事、科技領域的慷慨，印度（dù）政府對體育的投入（rù）則顯得相當不足。
2004年印度政（zhèng）府預算中，體育僅為49億盧比，相比教育經費的確2867億盧比，幾乎可以忽略不計。沒有投入，又哪裏會有產出呢？中國很注重運（yùn）動員的係統培養，這在印度幾乎（hū）是不可能的事。
印（yìn）度政府的青年事業和體育部從（cóng）來沒有製（zhì）定過體育人才的培養體製，即使選拔人（rén）材，也是把運動員的能力、訓練水平放（fàng）在其次，能否成為政府的培養目標，主要還是看你有沒有後台背景（jǐng）。做為（wéi）印度唯一一位（wèi）個人項目奧運（yùn）金牌獲得者，賓（bīn）德（dé）拉的背景不是一般人能比的。
他的（de）父親是印度最大的射擊產品出口（kǒu）商（shāng），為了兒子的夢想，他的父（fù）親（qīn）不但花重金聘請教練（liàn）對他進行專業訓練，還專門為他建立了一個私人射擊（jī）場，裏麵（miàn）的條件比（bǐ）印度國家隊的訓練基地還要（yào）好。再加上賓德拉確實是個（gè）射擊天才，又刻苦努力，每天都要訓練七個小時以上，這對於一個富二代來說極為罕（hǎn）見。天時地利人和，多種因素共同作用下（xià），才有了賓德拉的成績。
設想（xiǎng）一下，如（rú）果他不是富（fù）二代，沒有背景，出身低種姓，就算他再有天賦，也不（bú）太可能脫（tuō）穎而出。一項運動能否發展壯大，商業（yè）運作才是（shì）背後的操盤手。印度人不是沒有運動天賦，也不是好吃懶做（zuò），這一點從他們（men）國家的板（bǎn）球運動上就能看出來。板球（qiú）是印（yìn）度少數能拿得出手的（de）運動項目，毫不（bú）誇（kuā）張地說，印度的（de）板球水平，在世界上也隻有巴基斯坦能與之（zhī）抗衡。
這（zhè）項最初由（yóu）英國殖（zhí）民（mín）者帶入印度的運動，對裝（zhuāng）備和場地的要求（qiú）不高（gāo），是印度普通大眾都能玩得起的遊戲。特別是（shì）在上世紀50年代的國際板球對抗賽中，剛獨立不久的印度戰（zhàn）勝了宗主國英國，這項運動（dòng）便與（yǔ）印度的民族認同（tóng）感和自豪感緊（jǐn）密融合在一起。
2007年，印度板球管（guǎn）理委員會又和美國國際管理集團合作，仿造美國職業體育（yù）聯盟，建立板（bǎn）球（qiú）職業聯賽，並對參加聯賽的（de）球隊實行特許經營權結構。板球（qiú）也從此一（yī）躍成為印度體育賽事界一枝獨秀的項目。板球在印（yìn）度創造了其他項目所無法（fǎ）創造的“板（bǎn）球經濟”，優（yōu）秀的（de）板球運（yùn）動員，很容易（yì）成為印度家喻戶曉的英雄。所以很多出（chū）身貧窮家庭但有著超強運動天賦的年輕人，從小就（jiù）認定隻有練板球才會（huì）有出頭之日，才能（néng）徹底改變自己的命運。
其他任何體育運動在板球麵前都顯得黯然失色。所以印度一些有識之士認為（wéi）：“板球扼殺了印度的其他體育項目（mù），即便是曾經給印度帶來過幾塊奧運獎牌的曲棍球，目前在板球（qiú）的擠壓下（xià）也生存艱難，這（zhè）對印度來說，也不知道是好事還是壞事。”
最後還有一個重要的方麵，印度還存（cún）在著（zhe）一個世界上（shàng）獨有的現象：大（dà）部分（fèn）體育單項聯合（hé）會並不是由（yóu）內行掌管，還是被一些政客長期把持。
不管這些政客把（bǎ）主管的體育項目弄（nòng）得有多爛，他們自己的位置還是十分穩的。賓德拉就抨擊過印度的這種體製，他說：“印度主管體育的官員根本就沒有發揮應有的作用（yòng），應該立刻讓專業人（rén）員來管理”。可是（shì）並沒有多少運動員敢於像他一樣站出來，因為（wéi）這些人知道，一旦對這些政客和官老爺表示不滿，自己的（de）運動生涯（yá）很可能就要被斷送，再也不可能被送去參加那些重要的比賽，因為他們的命運就（jiù）掌握在這些（xiē）政客手裏。
印度在奧運會上的表現，是他們競技（jì）體育現狀的（de）真（zhēn）實反（fǎn）映。對於這個被對傳統文化極度自戀且極度（dù）自大的國家，要想成為（wéi）體育大國，還有很長的路要（yào）走。單（dān）從競技體育的發展上看，我（wǒ）個人是很不看好印度的。返回搜狐，查看更多